Aufsätze zum nachbiblischen Judentum und zum jüdischen Erbe by Kurt Hruby

By Kurt Hruby

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Jehuda dieser Gefahr ein für allemal begegnen. Diese Mischna sollte nicht mehr einzig und allein eine für ein bestimmtes Lehrhaus gültige Sammlung von Halachot sein, sondern ein richtiger Gesetzeskodex für das ganze Volk, eine Art oberste Autorität auf dem Gebiete der Rechtsentscheidung und gleichzeitig eine sichere Richtlinie für das Halachastudium in allen Lehrhäusern. R. Jehuda baute dabei auf die große Achtung und Wertschätzung, die ihm von seinen Zeitgenossen entgegengebracht wurde. Das berechtigte ihn, zu hoffen, daß seine Mischna bald alle anderen Mischnajot-Sammlungen in den Schatten stellen würde.

Traktat: 'Er(ubin), >>Vermischungen«] [Zu den Ergänzungen der Listen vgl. oben, S. 21, Anm. 1. Hinsichtlich der Umschrift ist zu beachten, daß Hruby Sajin durch »s« und Zade durch »z« wiedergibt, während heute für Sajin oft - französischer Lautung entsprechend - »z«, für Zade entweder »ts« oder ein »s« mit daruntergesetztem Punkt Verwendung findet. In der Umschrift von spiriertem Bet schwankt Hruby zwischen »b« und »v«. Ein einheitlicher Trend ist gegenwärtig nicht zu verzeichnen, doch ist die Schreibung als »v« wohl gebräuchlicher.

S. HOROVITZ, Leipzig 1917. Zitiert nach Folioseiten (z. B. Sifre zu Num. 12a). Sifre zu Deuteronomium - Siphre zu Deuteronomium. Corpus T annaiticum, Abteilung 3, Halachische Midraschim, Teil 3, hg. v. L. FINKELSTEIN, Breslau 1935 (unvollständig). Zur Ergänzung: Sifre debe Rab, hg. v. M. FRIEDMANN, Wien 1864. B. , § 29, 70b). , Num. u. : Midrasch Rabba. Menuqqad u-meforasch. Perusch chadasch, Tel Aviv 1959-1963. R. : Midrasch Rabba 'al chamischa Chumsche Tora we-chamesch Megillot, 2. Teil, Wilna 1887.

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